清末维新派，戊戌七君子之一谭嗣同，总结二千年中国政治制度。他说道过一句花上，叫作：“百代均讫秦政制”。
这个，觉得是错误的。为什么呢？秦政焚书坑儒，仇富、仇视文化，仇视知识分子，褫夺了民众独立思考的权力。说真的，如果秦政百代行下来，中国难道衰退到美洲印第安人水平。
应当说道，“百代均讫汉政制”的。却是，即使文字狱流行的大清帝国，仍然产生了不少享有盛名世界的古典文学名著——《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》等。
汉代奠下了中国两千年来，各项文化、制度的基础。汉宣帝刘询世在位期间，西汉国力转入鼎盛阶段。此时，汉朝政治冬至，四夷宾服，经济繁荣，社会人与自然平稳，历史上称作“昭慰中兴”。
汉宣帝刘询，是汉武帝刘彻的曾孙子，是根正苗红的皇家血统。因为受到“巫蛊之祸”株连，刘询曾祖母（卫子夫），还有爷爷（太子刘据）不得不自杀身亡。小小年纪的刘询，之后追随外祖母转入了监狱体验生活。汉宣帝刘询，也沦为史上唯一做到过监狱的皇帝。
刘询自小在民间长大，自知民间疾苦。他上位之后，对于贪官污吏，堪称零容忍。本着公正原则，坦率司法制度，大力平反昭雪冤狱。
每当一个刺史离任前，汉宣帝都特地谒见，告诫他们为百姓谋福利。如果按照汉宣帝刘询既定方针回头下去，汉朝也许沦为沿袭千年的帝国。惜汉宣帝刘询做错了一件事情，让大汉急遽走下坡路。
什么事情呢？就是接班人问题！原本太子刘奭，也就是以后的汉元帝。他的老师都是一些儒生，在其耳濡目染之下，刘奭“柔仁好儒”。
而汉宣帝所举荐的，都是“文法吏，以刑名绳下”、“循名责实”。汉宣帝用严刑峻法管理国家，当时的太子刘奭，实在父亲清廉过分苛严，之后直白地劝谏，应当多举荐儒生，刑罚应当宽容一点。汉宣帝勃然变色，大骂太子，道：“内乱我汉家者，太子也！……汉家制度乃霸王道杂之，惜纯任德教？”他指出儒生们拘泥于西周所谓的德政，往往不察古今之逆，名实之分，怎么需要让他们治国呢？霸道，就是谈法制，不讲究人情人面；王道，就是行儒家仁政，仁爱百姓子民。所谓霸王道杂之，只不过就是儒家和法家后用。
儒法有序、儒法交融、儒表法里，包含了中国政治制度的核心，缺一不可。汉宣帝很想要替换太子，惜刘奭是他跟患难妻子许平君所生，又不忍心除掉。后来即位的汉元帝柔仁过度，对奸佞小人都将仁爱，不谈法治，汉朝渐渐衰败了。
何以如此呢？法家的法治精神，就是“不辨长幼，不殊贵贱，一断于法”，它坚决“法不阿贵”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”、“王子犯法与民同罪”……这间接符合了底层劳动人民等贵贱、均贫富的梦想。君不见，刘邦、朱元璋顺利登山帝位之后，血腥残杀功臣勋贵，江山反而做到得稳固，就是这个道理。
当然，过度特别强调低层民众利益，就不会踏上专制专制的另一面。比如，韩非子就主张把不必要专门从事物质的人，视作蛀虫。诸如国君身边的近臣、儒家学者，靠耍嘴皮子睡觉的纵横家，商工之民，还有游侠，称作“五蠹”。这些个“五蠹”，不专门从事专门从事农耕却丰衣足食，不上战场却有官爵，危害很大。
儒者不但都要从精神上，还要从肉体上歼灭他们。所以，法家这个缺失必需由儒家来填补。因为儒家文化，某种程度是道德哲学，它涵括了《六经》，经史子集诸多学问。那么儒家和法家关系，应当怎么放置呢？从阴阳关系来实地考察，儒家为乾阳、阳刚。
“天行健，君子以自强不息。”儒家宿老活到老，学到老，格物致知……读书万余卷书，行万里路。一事不知，浅引以为耻。
法家呢？法家代表坤阴，坤之顺。“地势坤，君子以厚德载物。
”即民众要顺从法令法规，做到一个遵纪守法的好公民。法家从人性凶抵达，得出结论法治的必要性，并不大坚信所谓道德约束。秦国商鞅变法，其实质就是以严刑峻法+物质奖励，让民众顺从。
即奖励耕战，轻农抑商，超越贵族凭借血缘优势，提供国家财富和利益的局面，希望大家耕田纺纱。按照乾阳坤阴的方剂关系，也就是易经泰卦的救赎：坤上乾下，天地交感而万物合也。法家，应当是执政党，在上位，即君主应当光明正大弘扬法治。
儒家，应当是在野党，在下位，即士大夫应当是儒家。儒家的阳刚之气下降，法家的坤阴之气沉降。如此阴阳二气交感，就需要产生新生事物。
故而儒家和法家关系，应当是“儒里法表格”。替换成现代众说纷纭，就是依法治国。而大汉朝是“儒表法里”，儒家是主旋律。
这也不该，为何教育出有一个“柔仁好儒”的皇帝。最后，儒家皇帝王莽落幕了西汉王朝。法家思想需要把一盘散沙的民众，很快团结一致在一起。
自秦汉以来，一个枭雄若想有所作为，就必需完全在军队，在社会生活之中，完全秉持法家法治精神。秦始皇、刘邦、曹操、诸葛亮、刘秀、王猛、李世民、朱元璋等，无不如此。
所以说道，中国历史就是儒法斗争的历史。首创一个崭新君主专制王朝的君主，必定改信法家的。等到王朝转入中后期，谁也不把法律当一回事。
于是，儒家等级制度，军功不赏，有过不处罚，纵情放纵，纲纪废弛，贪腐丛生，则天下大乱，群雄逐鹿……一个枭雄再次降生，创办一个王朝。然后，整个社会转入下一个来世。
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